党课：共产党员的“心经”
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2024-04-05
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党课：共产党员的“心经”
按照院党委工作安排，今天由我给大家上一堂党课。
我主要结合中央、省市要求，联系目前医院学习和工作实
际情况，分析当前我全院干部队伍工作中还存在的一些问
题，推动各项工作有序开展。下面，我围绕四个方面，讲
几点自己的心得体会，与大家共同探讨交流。
哲学家萨特说，世界上有两样东西是亘古不变的，一
是高悬在我们头顶上的日月星辰，一是深藏在每个人心底
的高贵信仰。
“初心”一词，按照现代汉语的解释，是指最初的心愿。
儒家思想中关于初心的说法较早，据《尚书》记载，商汤
的长孙太甲即位初期，不思天位艰难、不守成汤法度。首
辅大臣伊尹屡次劝说无果，便将他放逐到桐宫，让他在祖
父的墓所反省。三年后，太甲果然痛改前非，伊尹便将他
迎回并还政于他。当时太甲还做了深刻检讨：“既往背师
保之训，弗克于厥初；尚赖匡救之德，图惟厥终。”这里
的“厥初”就是指原来的初心，“图惟厥终”，图的就是
始终如原来那样的初心。后来，伊尹告老还乡前作了篇
《咸有一德》告诫太甲，要他别忘祖父成汤“一哉王心，
永厎烝民之生”的初心。在《诗经·大雅》里有“靡不有初，
鲜克有终”的诗句，意指做人做事，没有人不肯善始，但
很少有人能善终。《孟子·离娄下》有“大人者，不失其赤
子之心者也”的句子，这里的赤子之心，也有初心之意。
初心，是我们在起点时所许下的梦想，也是我们渴望
抵达的目标。每个人都拥有自己的初心，但出发越久，离
起点越远，初心越容易被我们遗忘。清代彭端淑在《为学
一首示子侄》中有这样一个故事：从西蜀到南海，路途有
数千里之遥，富僧条件优越，久欲买舟而下，却考虑太多
困难，终未成行。而贫僧却仅凭“一瓶一钵”，抛开各种
看似不确定的外界因素，实现了往返。贫僧的成功之处，
就在于坚守住了一颗纯粹的“初心”。我们说不忘初心，
方得始终，通常是说一个人做事，要始终如一地保持当初
的那种信念，最后才有可能获得成功。
回望历史，120 多年前，孙中山先生历经失败留下了
“一盘散沙，才是中华民族最大的敌人”“革命尚未成功
同志仍需努力！”的遗憾。100 年前，“山沟里的马克思
主义”创造了世所罕见的经济发展奇迹和政治稳定奇迹。
70 多年前，中华人民共和国成立。中华民族迎来有史以来
最为广泛而深刻的社会变革，实现了由不断衰落到根本扭
转命运、持续走向繁荣富强的伟大飞跃。
初心是什么？对一个中国共产党人来说，就是对马克
思主义的无限忠诚，就是对共产主义最高理想的孜孜追求
就是对民族、人民、国家的永恒责任。概括起来说，也是
对入党誓言的切切遵守。初心如同衣服的第一个扣子，第
一个扣子扣歪了，后头的一排扣子也就都歪了。不忘初心
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党课：共产党员的“心经”按照院党委工作安排，今天由我给大家上一堂党课。我主要结合中央、省市要求，联系目前医院学习和工作实际情况，分析当前我全院干部队伍工作中还存在的一些问题，推动各项工作有序开展。下面，我围绕四个方面，讲几点自己的心得体会，与大家共同探讨交流。哲学家萨特说，世界上有两样东西是亘古不变的，一是高悬在我们头顶上的日月星辰，一是深藏在每个人心底的高贵信仰。“初心”一词，按照现代汉语的解释，是指最初的心愿。儒家思想中关于初心的说法较早，据《尚书》记载，商汤的长孙太甲即位初期，不思天位艰难、不守成汤法度。首辅大臣伊尹屡次劝说无果，便将他放逐到桐宫，让他在祖父的墓所反省。三年后，太甲果然痛...
