党课讲稿：总书记文化思想科学回答新时代文化之问
VIP专免
2024-10-30
999+
21.89KB
29 页
海报
侵权投诉
党课讲稿：总书记文化思想科学回答新时
代文化之问
一、A文化思想：时代文化之问的创造性之答
A文化思想是 A新时代中国特色社会主义思想的文化篇。
关于 A文化思想的形成，可以从三个层面看。
（一）在回答时代之问中形成
理解 A文化思想，在回答时代之问上，可以从五个维
度来看。
一是文化状态是什么。
面对世界百年未有之大变局，无论是技术革新、社会
阶层构成发生的变化，还是多元文化的交融，或是地区冲
突而产生的各种不稳定因素，当今世界正在发生复杂而深
刻的变化。我们坚定不移推进中华民族伟大复兴历史进程
文化建设也是“五位一体”总体布局之一。那么，文化的
状态是什么、如何与世界对话？这些都是需要回答的问题。
二是如何巩固意识形态。
长期以来，我国坚持走中国特色社会主义道路，在文
化领域其核心就是，如何巩固马克思主义在意识形态领域
的指导地位，如何培育和践行社会主义核心价值观，如何
巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。
三是如何增进人民力量。
我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生
活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。那么，如何增
进人民的力量、如何从文化供给方面满足人民日益增长的
美好生活需要，以及文化能否担负起满足人民精神需要、
实现人民精神富裕的重要任务？这些也是需要回答的问题。
四是新的文明形态是什么。
面对新技术的发展，中华文明如何能够活起来，如何
在传承中华民族文化基因中塑造文明新形态？这也是需要
我们做好的时代答卷。
五是如何做好文明互鉴。
我们在坚持文明多样性、文化多元化，坚持世界文化
你中有我、我中有你，在坚持和而不同、美美与共的背景
下，推进人类命运共同体建设。那么，如何在中华文明和
西方文明的交流过程中做好文明互鉴，如何兼收并蓄实现
文化发展，也是我们在新时代需要回答的问题。
（二）在继承和发展中形成
A总书记指出，马克思主义中国化时代化这个重大命题
本身就决定，我们决不能抛弃马克思主义这个魂脉，决不
能抛弃中华优秀传统文化这个根脉。
1、马克思主义文化观
要紧紧抓住马克思主义这个魂脉，我们可以从马克思
主义文化观来理解。
一是人的主体性。
马克思主义文化观源自康德对“文化”的理论研究和
立论基石。康德指出，“理性”就是文化，也正因为文化
人才具备一种可以自由抉择其目的的能力。康德曾指出，
文化是我们关于人类有理由来以之归于自然的最终目的。
实际上，在马克思主义文化观中也谈到了人的主体性这一
问题。
二是劳动的成果。
马克思主义文化观还源自黑格尔对“劳动”的立论。
马克思在研究了黑格尔对“劳动”的立论后，将文化当作
人通过劳动而创造出来的“作品”。
三是文化即人化。
费尔巴哈指出，近代哲学的任务，是将上帝现实化和
人化，就是说，将神学转变为人本学，将神学溶解为人本
学。费尔巴哈的这种思想，促使马克思逐渐从“人”和
“人化”的角度对“文化”进行考量。在《1844 年经济学
哲学手稿》中，马克思指出人可以通过具体的实践活动将
“人”和“动物”区分开来。由此可见，此时的马克思已
经确立了“文化即人化”的思想。可以看到，在马克思主
义文化观的形成过程中，人、劳动、人化这三个关键词是
贯穿始终的。
摘要：
展开>>
收起<<
党课讲稿：总书记文化思想科学回答新时代文化之问 一、A文化思想：时代文化之问的创造性之答 A文化思想是A新时代中国特色社会主义思想的文化篇。关于A文化思想的形成，可以从三个层面看。 （一）在回答时代之问中形成 理解A文化思想，在回答时代之问上，可以从五个维度来看。 一是文化状态是什么。 面对世界百年未有之大变局，无论是技术革新、社会阶层构成发生的变化，还是多元文化的交融，或是地区冲突而产生的各种不稳定因素，当今世界正在发生复杂而深刻的变化。我们坚定不移推进中华民族伟大复兴历史进程文化建设也是“五位一体”总体布局之一。那么，文化的状态是什么、如何与世界对话？这些都是需要回答的问题。 ...
