(6篇)关于反邪教警示教育宣传讲稿合集

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关于反邪教警示教育宣传讲稿合集(6 )
第一篇:
大学生反邪教的演讲稿【篇 1
有人问说:教会有女基-督吗?若有男基-督,为什么没有女基-督,甚
至不许有女-督,这不是跟现代男女平等的主张相背又违背了女权
运动吗?请问怎样解释这矛盾?兹简答如下:
.从世上名人说起
中国历史上有个岳飞,若有人说她是现代的女岳飞,她尽管这么说
却跟男女平等风马牛不相及,纵使你是女中豪杰,也不过是一个要
利用岳飞的名望而自称为女岳飞而已!岳飞仍只有一个!照样,尽管今
日有人自称女基-督,基-督仍只有一个!
二、从圣灵看只有一位基-
根据圣经真理,所有真心信耶稣的,不分男、女、老、幼、主、仆
(司、)、种国籍靠同恩得都在-成为
一了。(228-29)在灵界里没有男女嫁娶的事,不存在女权问题。
此外,基-督只有一位,不但没有女基-督,也不可能另有一位男基-
督。单凭她自称为“女基-督”这句话,已足够证明是异端了。圣经
明说:“那时,若有人对你们说,基-督在这里,或说,基-督在那里,
你们不要信。因为假-督、假先知,将要起来,显大神迹,大奇事
倘若能行,连选民也就迷惑。”
三、只有基-督是受膏者
-督原是受膏者的意思,却不是说所有受膏的人都是基-督。旧约时
代,神嘱咐摩西用特别配方制成圣所专用的膏油。凡圣所与至圣所
的物件都要抹上膏油,表示已分别为圣,专为神用,而在圣所或至
圣所侍候的祭司或大祭司,都必须先受圣膏油膏抹,表示已分别为
圣,已为神所选用,此外,君王、先知也都要受膏,才可以作王或
作先知;但这些人若受膏为祭司,却不能作君王;受膏作君王的不能作
祭司;所以他们虽是受膏被分别为圣的人,却不能称为“受膏者”(
-)只有-可称受膏,因他不救主也是
先知,不单是祭司,也是君王;是神所差来的救主,又是牧者,因而
有他为基-()。所,如所说要有称为
女基-督或男-督,这自称已是够证明她是假冒的基-督。因只有-
督同时是神所设立差遣的救主、牧人、先知、祭司、君王,此名再
无别人了
大学生反邪教的演讲稿【篇 2
同志们:
区委召开这次会议,主要任务是围绕全国期间的稳定安排部
反邪教作任务,动员各级各关部门进强领导落实责
强化措施扎实工作,确保全国期间进京赴省访
事事件。陈书记和付主任分别就反邪教
安排部署家结合实际抓好贯彻落实我着重
讲三
一、从讲切实增强做好全国稳定使

标签: #警示教育

摘要:

关于反邪教警示教育宣传讲稿合集(6篇)第一篇:大学生反邪教的演讲稿【篇1】有人问说:教会有女基-督吗?若有男基-督,为什么没有女基-督,甚至不许有女基-督,这不是跟现代男女平等的主张相背又违背了女权运动吗?请问怎样解释这矛盾?兹简答如下:一.从世上名人说起中国历史上有个岳飞,若有人说她是现代的女岳飞,她尽管这么说,却跟男女平等风马牛不相及,纵使你是女中豪杰,也不过是一个要利用岳飞的名望而自称为女岳飞而已!岳飞仍只有一个!照样,尽管今日有人自称女基-督,基-督仍只有一个!二、从圣灵看只有一位基-督根据圣经真理,所有真心信耶稣的,不分男、女、老、幼、主、仆(上司、下属)、种族、国籍,都靠同一救恩得...

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