廉洁党课:永葆共产党员清正廉洁的政治本色

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廉洁党课:永葆共产党员清正廉洁的
政治本色
前,我考虑到底和大家学习交流什么话题,想来想去,从
业务上讲恐怕还是治标不治本,所以我想从党员的意识,
最本源的东西上入手,从廉政的内涵和历史沿革、从党史
学习中看永葆清正廉洁的政治本色、准确把握永葆政治本
色的基本要求三个方面,围绕“永葆共产党员清正廉洁的
政治本色”和大家做个交流。
一、廉的内涵和历史沿革
廉”,一个中国古代思想史上非常重要的概念,其本
意为堂屋之侧边和物体露出的棱角,引申为人的品行端方
不苟、方正刚直。在古代,“廉”代表着一种政治思想主
张,是君子圣人的一种高尚品德,是为官者必须具备的行
令,较好地贯彻各项法令),三曰廉敬(不懈于位,尽职
尽责),四曰廉正(不倾斜,品行方正),五曰廉法(守
法不失,执法不移),六曰廉辨(临事是非分明,头脑清
醒)”。此“六廉”是中国古代对为官者“廉”的基本要
求,也是我国最早的官吏考核标准。
廉政”,既是政治管理学的概念,又是政治伦理学的
范畴。廉政的主体既指政务工作者,也指政务工作部门,
对前者是官品人品,对后者是党风政风。用传统的话说,
廉政就是“一身正气,两袖清风”。所谓正气,是指忠于
职守、坚持原则、秉公办事、不徇私情;所谓清风,是指
不贪财肥私,不贪赃枉法,不以权谋利,不占公家一分便
宜。古代官服的肥袖可以物,两袖一,常常
贿的廉吏出“两袖清风”。用
在的话说,廉政就是堂堂正正做人、清清做官、
净净做事。
平低下
了社会的人,用手中的权
人的意私利。于是,廉洁就成了社
众对执政者的基本要求和热切期盼是治国理政者
·
“其身正,不令行;其身不正,令不从”。西汉著名
思想家董仲舒认为:“”,西汉著名史学家、
学家、思想家司马迁》中也讲:“祸莫惨
“能吏,公廉
。“吏不畏吾严而畏吾而畏吾
公,公则,廉则吏不明,廉
明代官,想必大家都很熟悉。我国古代历
的君主吏治,也都制定了
治官吏的行为,也有无数清官流芳百世但终因
经济制度,官员腐败乃至朝廷腐败成
形同虚设构成了
古代漫长的历史画卷
二、从党史学习中看永葆清正廉洁的政治本色
摘要:

廉洁党课:永葆共产党员清正廉洁的政治本色按照计划安排,今天我们组织廉洁教育,这节课之前,我考虑到底和大家学习交流什么话题,想来想去,从业务上讲恐怕还是治标不治本,所以我想从党员的意识,最本源的东西上入手,从廉政的内涵和历史沿革、从党史学习中看永葆清正廉洁的政治本色、准确把握永葆政治本色的基本要求三个方面,围绕“永葆共产党员清正廉洁的政治本色”和大家做个交流。一、廉的内涵和历史沿革“廉”,一个中国古代思想史上非常重要的概念,其本意为堂屋之侧边和物体露出的棱角,引申为人的品行端方不苟、方正刚直。在古代,“廉”代表着一种政治思想主张,是君子圣人的一种高尚品德,是为官者必须具备的行为品德。在《周礼》中...

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