写材料用典:士非俭无以养廉,非廉无以养德

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写材料用典:士非俭无以养廉,非廉无以养德
约是一个人最基础的良好道德品质之一,可以“孕育”众
多其他优秀品质。《元史》里有句名言:“士非俭无以养
廉,非廉无以养德。”徐特立同志说过:“俭朴的生活,
不但可以使精神愉快,而且可以培养革命品质。”从反面
看,“浇风易渐,淳化难归”,浪费不加约束便会滋长奢
靡腐化之风。正所谓,“奢靡之始,危亡之渐”。从各方
面厉行节约,才能打开净化社会风气、培育健康风尚的突
破口。(人民日报《以俭修身以俭兴业》)
【典故】出自明代宋濂、王祎编修的《元史·乌古孙泽
“士非俭无以养廉,非廉无以养德。”身一布袍数年,妻
子朴素无华,人皆言之,泽不以为意也。
不保持廉则不能修养品德。
一要务。在如何处理“俭”与“廉”
摘要:

写材料用典:士非俭无以养廉,非廉无以养德【例文】反浪费、重节约,为何被如此看重?勤俭节约是一个人最基础的良好道德品质之一,可以“孕育”众多其他优秀品质。《元史》里有句名言:“士非俭无以养廉,非廉无以养德。”徐特立同志说过:“俭朴的生活,不但可以使精神愉快,而且可以培养革命品质。”从反面看,“浇风易渐,淳化难归”,浪费不加约束便会滋长奢靡腐化之风。正所谓,“奢靡之始,危亡之渐”。从各方面厉行节约,才能打开净化社会风气、培育健康风尚的突破口。(人民日报《以俭修身以俭兴业》)【典故】出自明代宋濂、王祎编修的《元史·乌古孙泽传》,量食而入,余悉委学官,给诸生以劝业。常曰:“士非俭无以养廉,非廉无以养德...

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