【写材料用典】羞耻之心,义之端也

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【例文】古人云:羞耻之心,义之端也。擦亮羞耻之心和底线意识,人才能明辨
善恶是非、举止方正得体。英国文豪萧伯纳曾说:“一个人感到害羞的事越多,就越
值得尊敬。”许多时候,羞耻之心正是文明素养的前奏。比如,根除随地吐痰、乱穿
马路、攀越护栏之类的不文明陋习,关键在于培育文明素质,把“羞耻”二字内化于
心。青少年健康成长,羞耻之心的养成同样不可或缺。(人民日报《“羞耻心”为何
如此容易突破?》)
【典故】出自战国孟子《孟子·公孙丑章句上·第六节》,恻隐之心,仁之端也
羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
【释义】意思是,同情心就是施行仁的开始;羞耻心就是施行义的开始;辞让心
就是施行礼的开始;是非心就是智的开始。
【赏析】“仁义礼智”是儒家以至我国传统价值观的核心内涵。孟子的“四端”
说,不但强调了仁义礼智是人之所以为人的特质,而且点明了这些特质的心理根源,
在我国历史上影响很大,对于我们今天培育和践行社会主义核心价值观也有借鉴意义
核心价值观是精神支柱,是行动向导,它承载着一个民族、一个国家的精神追求。精
“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦,必须坚持用社会主义核心价
值观构筑当代中国人共有精神家园,巩固中华民族团结奋斗的共同思想基础。国无德
不兴,人无德不立。在核心价值体系和核心价值观中,道德价值具有十分重要的作用
一个民族、一个人能不能把握自己,很大程度于道德价值。“天地无
人无万物用”,所有价值观念都是具体的、历史的。进新时代,各级党
员干部要理直气壮地坚持在中国大地上成和发展起来的道德价值,承和传统
德,坚持马思主义道德观和社会主义道德观,力实现中华传统德的创造性转
化、
【用法】主要用于作风建设讲话重强调社会主义核心价值观,
党员干部要明大德、公德、严私德,严格自我要求,发挥好示范带头作用。
摘要:

【例文】古人云:羞耻之心,义之端也。擦亮羞耻之心和底线意识,人才能明辨善恶是非、举止方正得体。英国文豪萧伯纳曾说:“一个人感到害羞的事越多,就越值得尊敬。”许多时候,羞耻之心正是文明素养的前奏。比如,根除随地吐痰、乱穿马路、攀越护栏之类的不文明陋习,关键在于培育文明素质,把“羞耻”二字内化于心。青少年健康成长,羞耻之心的养成同样不可或缺。(人民日报《“羞耻心”为何如此容易突破?》)【典故】出自战国孟子《孟子·公孙丑章句上·第六节》,恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也:辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。【释义】意思是,同情心就是施行仁的开始;羞耻心就是施行义的开始;辞让心就是施行礼的开...

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