【写材料用典】政在去私,私不去则公道亡

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【写材料用典】政在去私,私不去则公道亡
“ ”【例文】 政在去私,私不去则公道亡。 范雎之错,就
在于公私不分,把公权当私产,拿公权谢私恩,结果既害公又
己。藻言: 公并行不两
灭私,以法夺恩者治;以私害公,以恩挠法者乱。此古今不易
” “。 又: 官
个公。若公时,做得来也精彩。便若小官,人也望风畏服。若
公,便,做也只梢。 (
国家监委网站《不可以私害公》)
子 问:“
私不去则公道亡,公道亡则礼教无所立,礼教无所立则刑罚不
用情,刑罚不用情而下从之者,未之有也。
【释义】意思是,治理国家在于去除私心,私心存在,就
不会有公道。指私弊泛滥的社会,公道就无法通行。
“ ”【赏析】宋朝诗人林逋说: 私心胜者,可以灭公。 对
于党员干部来说,私心乃百病之根,因为私心膨胀,公私天平
就 会 倾 斜 , 党性 原 则 就 会 丧失 , 甚 至 忘 乎所 以 、 为 所 欲
“ ”。 私 的
或利欲熏心、唯利是图,道德败坏、欺世盗名;或目光短浅、
心胸狭隘,听不得批评、见不得先进。私欲强者,或行贿受
贿、买
摘要:

【写材料用典】政在去私,私不去则公道亡“”【例文】政在去私,私不去则公道亡。范雎之错,就在于公私不分,把公权当私产,拿公权谢私恩,结果既害公又“害己。如宋人汪藻言:公与私不并行,恩与法不两立。以公灭私,以法夺恩者治;以私害公,以恩挠法者乱。此古今不易”“之道也。又如宋代理学家朱熹言:官无大小,凡事只是一个公。若公时,做得来也精彩。便若小官,人也望风畏服。若”不公,便是宰相,做来做去,也只得个没下梢。(中央纪委国家监委网站《不可以私害公》)•【典故】出自出自晋代傅玄《傅子问政》:“政在去私。私不去则公道亡,公道亡则礼教无所立,礼教无所立则刑罚不”用情,刑罚不用情而下从之者,未之有也。【释义】意思...

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