【写材料用典】志于道,据于德,依于仁,游于艺

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“内圣”的过程,更是积极入世、学以致用、落实于实践的“外王”过程;不仅是培
育“志于道,据于德,依于仁,游于艺”的修己功夫,更是一门锤炼“博施于民而能
济众”的外在修养之事功。(大众日报《“爱学”“真学”“善学”》)
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艺。”子曰:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。”
【释义】意思是,孔子说:“以道为志向,以德为根据,以仁为依靠,而游憩于
礼、乐、射、御、书、数六艺之中。”
【赏析】“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”是中国传统儒家文化的精髓,
也是孔子教导世人为人为学的基本原则。这一原则先后轻重,步骤分明。孔子提出首
先要解决立志的问题,其次便要修己;最后道行,德彰,仁成之后,方可游于艺。为
学始于立志,致力于道德,终于优游于艺术境界,这是古代君子立身的原则,也可看
作一个层层递进、人生境界不断提高并最终升华的过程。作为领导干部,要自觉做到
“三问”,不断提高党性修养水平。坚持问“道”立志,时刻问问自己有没有为共产
主义而奋斗的坚强意志,有没有作为一名 GC 党员的真挚信仰,有没有向着既定目标
前行的坚定信念;问“德”有据,时刻问问自己有没有做到忠诚于党和人民,有没有
做到清清白白做人,有没有做到执政为民;问“仁”得仁,时刻问问自己是不是能够
“为官一任,造福一方”。在三省吾身中,始终牢记初心使命,自觉担责尽责。
【用法】一是适用于领导干部讲党课,侧重强调党性修养,教育党员干部严
,不断提升思境界。适用于学校开学典礼讲,教育广大师
学习,提高知识储备
摘要:

【例文】涵养善学习惯,不仅是好好修为、充实自己、提升道德修养,以成就“内圣”的过程,更是积极入世、学以致用、落实于实践的“外王”过程;不仅是培育“志于道,据于德,依于仁,游于艺”的修己功夫,更是一门锤炼“博施于民而能济众”的外在修养之事功。(大众日报《“爱学”“真学”“善学”》)【典故】出自《论语·述而篇》,子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”子曰:“自行束脩以上,吾未尝无诲焉。”【释义】意思是,孔子说:“以道为志向,以德为根据,以仁为依靠,而游憩于礼、乐、射、御、书、数六艺之中。”【赏析】“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”是中国传统儒家文化的精髓,也是孔子教导世人为人为学的基本原则。...

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