这些易混淆词语，你用对了吗？范文
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2024-06-04
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这些易混淆词语，你用对了吗？
“无上荣光”与“无尚荣光”
“无上荣光”与“无尚荣光”意思相近，都指最高的、无可比拟的荣耀。
在《现代汉语词典》（第 7 版）和《汉语大词典》等权威辞书中，仅仅收录
“无上”这一种写法。“无上荣光”是推荐写法。“无上”是最高之义。如：
“大家都以能亲自参加制造新中国第一辆汽车而感到无上荣光。”
东汉许慎著《说文解字》：“尚，曾也，庶几也。”清代段玉裁著《说文
解字注》：“尚，上也。皆积累加高之意。”“尚”指增加了、差不多了。
“无尚”就是不能再增加了，没有差不多程度的事物了。“无尚”的使用多见
于古代典籍和部分现代文学作品中。如清代小说《跻云楼》：“一日，道人向
柳毅说道：‘王爷位极王公，尊荣无尚。’”吴伯箫《天下第一山》：“战斗
在井冈山，是无尚的光荣。”
“分量”与“份量”
在《第一批异形词整理表》中，收录“分量—份量”这一组异形词，“分
量”是推荐词形。《图书编校质量差错认定细则》中也将“份量”的“份”列
为较难界定的别字。
“分量”是一个名词，本指事物的重量，如“这个南瓜的分量不下二十
斤”；常作引申义使用，比喻价值、作用、地位、对判断有影响的力量等，如
“他的具有代表性的学术论著，总让人感觉有其沉甸甸的分量”。在现代汉语
的规范中，“分”和“份”的界限非常清晰。
“分”是个多音字。读 fēn 时，指整体事物变成几部分，如“分离”“分
散”；也有分支、部分之义，如“分会”“第三分册”。读 fèn 时，指成分，
如“水分”“养分”；也指职责、权利等的限度，如“本分”“过分”；还可
指情分、情谊。
“份”指整体里的一部分，如“份额”“股份”；可以作为量词使用，如
“一份儿饭”“一份《人民日报》”；用在“省、县、年、月”后面，表示划
分的单位，如“省份”“年份”。
“牟利”与“谋利”
“牟利”与“谋利”是一对同音近义词，都有“求取利益”之义，感情色
彩却大相径庭。
“牟利”是一个贬义词，指用不正当的方式获取私利。其贬义色彩来源于
“牟”字。在古代汉语里，“牟”通“蛑”，即蟊，是一种吃禾苗根的害虫；
引申作动词用，比喻贪婪地获取、不择手段地侵夺。如：“国内贸易部宣布：
今年不放开棉花经营，依法打击倒卖棉花、投机牟利的不法行为。”
“谋利”是一个中性词，指谋求好处，所用方式可能是合理的，也可能是
不正当的。如：“由股份公司经营的资本主义生产，已不再是私人生产，而是
为许多结合在一起的人谋利的生产。”
“碾压”与“辗轧”
在辞书中，只有“碾压”，没有“辗轧”。“碾压”是常见的词语；“辗
轧”可视为临时性的短语，由“辗”和“轧”两个动作组成。
“碾”作动词，指滚动碾磙子等使谷物去皮、破碎，或使得其他物体破碎、
变平。“碾压”，指用外力使物体产生形态的变化，一般是形容车轮等滚过地
面，如：“风和日丽的天气，坦克的履带将板结的泥土一次又一次地碾压成最
细微的粉末。”也指相对于对手在某方面有绝对优势，如：“实力碾压，这就
是职业球员与普通人的差距！”
“辗”是个多音字，读 zhǎn 时，指翻转；读 niǎn 时，同“碾”。“轧”
读yà 时，有“碾、滚压”义。表示谷物处理过程时，可使用“碾轧”。“辗
轧”这种说法较少使用。
“烦冗”与“繁冗”
“烦冗”与“繁冗”是一组异形词。根据《现代汉语词典》（第 7 版），
“繁冗”释义为“同‘烦冗’”。推荐的写法是“烦冗”。
“烦冗”与“繁冗”一般形容事务繁杂，也指文章烦琐冗长。如：“《雨
果传》留给读者的最大缺憾是过于烦冗的爱情描写。莫洛阿是一位善于剪裁的
作家，但是，有时候，他的艺术趣味影响他对传记材料的选择和提炼……”
“启用”与“起用”
“启用”与“起用”读音相同，都作动词，有“开始使用”的意思，意义
范围却大不相同。
“启用”多指事物投入使用，如：“工厂新租用的一幢宿舍楼最近启用，
住宿拥挤的状态有所缓解。”
“起用”用于人才选拔上任的情况，指重新任用已退职或免职的官员，也
指提拔使用新的人员，如：“这次，西班牙队起用全部由新秀组成的锋线，从
而付出了昂贵的学费。”
“启用”的一般是事物，“起用”的一般是人才，区分明确。
“鄙人”与“敝人”
“鄙”是粗俗、浅陋的意思，“敝”是破旧、破烂的意思。鄙人、鄙意、
鄙见……“鄙”一般用于直接讲述自己；敝校、敝室、敝处……“敝”一般用
于称跟自己有关的事物。
“鄙人”和“敝人”均用作谦称，可以算作读音稍有不同的同义词。二者
的区别：“鄙人”是从“粗俗、见识不广”角度谦称自己，“敝人”是从“道
德品行一般”角度谦称自己。
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这些易混淆词语，你用对了吗？“无上荣光”与“无尚荣光” “无上荣光”与“无尚荣光”意思相近，都指最高的、无可比拟的荣耀。在《现代汉语词典》（第7版）和《汉语大词典》等权威辞书中，仅仅收录“无上”这一种写法。“无上荣光”是推荐写法。“无上”是最高之义。如：“大家都以能亲自参加制造新中国第一辆汽车而感到无上荣光。” 东汉许慎著《说文解字》：“尚，曾也，庶几也。”清代段玉裁著《说文解字注》：“尚，上也。皆积累加高之意。”“尚”指增加了、差不多了。“无尚”就是不能再增加了，没有差不多程度的事物了。“无尚”的使用多见于古代典籍和部分现代文学作品中。如清代小说《跻云楼》：“一日，道人向柳毅说道：‘王爷位极...
