【党课讲稿】焦裕禄精神与党的艰苦奋斗传统论析
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2024-05-22
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【党课讲稿】焦裕禄精神与党的艰苦奋斗传统论析
精神铸就时代，时代也孕育精神。时代精神是人民所创
造的历史缩影，在中国 GC 党所领导的中华民族伟大复兴道
路上，艰苦奋斗作为时代精神孵化的红色基因，铭刻在历
史记忆中，见证了中国 GC 党的发展历程。焦裕禄精神中蕴
含的艰苦奋斗精神是时代精神的一部分，也是中国 GC 党能
够引领民族与时代，在中华民族共同记忆中留下浓墨重彩
的历史功绩的关键原因。
一、传统与历史的互动生成性
所谓“传统”，是人们用来界定人类发展经验历程的一
个定性词语。美国社会学家希尔斯认为，传统包括世代相
传的各种信仰、习俗、各种准则和规章制度。传统在社会
与政治生活中是极为重要、不可或缺的。每一个特定时代
的人们都不具备足够的原创性来独立地创造和形成关于真
理、正义等认识和观念，而从传统遗留中人们可以获得判
断事物的标准、事物所属的范畴以及行为准则[1]。传统与
历史具有互动生成性，主要表现在以下三个方面：
首先，人类实践活动中最有韧性和文化性的历史凝结为
传统。一般而言，历史具有两种形态：一种是客观存在的
历史，即在“过去式”的时空边界中所发生的一切，尤指
人类出现在地球以后的实践活动。另一种是以客观存在的
历史为基础的，在人脑中经过加工的历史书写。历史实践
是极其丰富而多样的，经过时间的洗涤和空间的转换，很
多历史遗存都会损耗、流失或变形。但在这些变动之中，
仍然有很多历史遗存代代相传，譬如民族精神、文化传统
等等。这些看不见摸不着的非物质文化遗产是人们在历史
实践中创造形成的，反映文化特征、集体倾向和精神状态
等因素的历史内核。传统就是历史当中生命力最强的行动
惯性。它反映了人们长期以来的共同价值取向，同时也对
人们的行为方式产生一定的约束和导向作用。
其次，传统的形成和发展具有历史性。传统对于个人、
家庭、集体、社会等层面具有较强的规范性和标志性，就
是因为在漫长历史发展中，那些不适宜社会发展需要的，
以及不再为人珍视和尊重的价值取向会慢慢淡化隐去。能
够留下来被保持住的传统因为具有了历史性时间感、文化
记忆的加持而具有了超出传统本身或时代价值的历史意义。
这种历史性也会被其他辅助传统或社会体制机制、文化蘊
藏而得到强化。当传统能够满足时代发展要求时，人们会
顺应继承传统，使其发扬光大；当传统不再符合时代需要
和时代精神，“反传统”的实践也就随之出现，或对传统
进行消解，或对其进行改造，或实施创造性转化和更新。
对于后一种情况而言，新的传统也就伴随着旧传统的式微
而占领一席之地，等待进入历史下一篇章中的新旧迭变。
摘要：
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【党课讲稿】焦裕禄精神与党的艰苦奋斗传统论析精神铸就时代，时代也孕育精神。时代精神是人民所创造的历史缩影，在中国GC党所领导的中华民族伟大复兴道路上，艰苦奋斗作为时代精神孵化的红色基因，铭刻在历史记忆中，见证了中国GC党的发展历程。焦裕禄精神中蕴含的艰苦奋斗精神是时代精神的一部分，也是中国GC党能够引领民族与时代，在中华民族共同记忆中留下浓墨重彩的历史功绩的关键原因。一、传统与历史的互动生成性所谓“传统”，是人们用来界定人类发展经验历程的一个定性词语。美国社会学家希尔斯认为，传统包括世代相传的各种信仰、习俗、各种准则和规章制度。传统在社会与政治生活中是极为重要、不可或缺的。每一个特定时代的人们...
