孙子兵法·12火攻篇·精解
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2024-05-12
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孙子兵法·12 火攻篇·精解
《孙子兵法·火攻篇·第十二·精解》——
【题解】
水火无情，两者均可成为战争利器。本篇强调火攻与水攻均为战争
进攻的重要辅助手段，所谓“以火佐攻者明，以水佐攻者强”，但由标
题可知，火攻是本篇论述的中心题旨。张预曰：“以火攻敌，当使奸细
潜行；地里之远近，途径之险易，先熟知之，乃可往。故次《九
地》。”陈启天曰：“本篇主旨，乃论战争进行中实行火攻之方法。战
斗以能击败敌人为目的，然有时仅恃兵力，尚感不足以击败敌人，不得
不用火攻以补助之，庶易于取胜。此在实行决战前及实行决战时，最有
斟酌使用之必要，故次于《九地篇》而论之。”上引分析，均有助于人
们理解本篇何以编次于《九地篇》之后。
本篇前三段集中论述了火攻的类型、条件、实施方法、重要性等。
孙子将火攻分为五类，即火人、火积、火辎、火库、火队。实施火攻必
级具备两大条件，一是“烟火必素具”，需提前准备好火攻的器具；二
是选择气候适宜的时日。在《孙子兵法》的《计篇》中，“天”乃“五
事”之一，“天者，阴阳、寒暑、时制也”，“天地孰得”则为“七
计”之一；《地形篇》则有“知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃不
穷”的精譬表述，将“知天”列为“四知”之一，但两篇却仅此而已，
均未展开论述。本篇谈火攻条件的相关文字，能够稍稍弥补此憾，分析
了合适的天文气候条件是火攻的前提，说明用兵者必须“知天”方能实
施火攻。在谈到火攻方法时，孙子提出了一条原则，即“凡火攻，必因
五火之变而应之”。“因”、“变”二字，凸显了这一原则的思想基础
实即“因利制权”，在进行火攻时，要根据五种火攻所引起的变化，机
动灵活地采取相应的办法对付敌人。孙子还通过比较火攻与水攻，来凸
显火攻的重要性，认为“水可以绝，不可以夺”，火攻具有更为强大的
威力。在孙子所生活的春秋后期，火攻战例并不很多，但他却看到了火
攻的重要，并设置专文加以研究，足见其见识超前，眼光独到。
在最后一段，作者集中阐释了他的慎战思想。战车一旦发动，便很
难适时停止。孙子提醒统治者在取得作战胜利后，要适可而止，不要沉
迷武力，更不要受一时恼怒情绪的支配而悍然兴兵。“非利不动，非得
不用，不危不战”，或有利于国，或稳操胜券，或陷入危境，在类似情
境下方可出兵作战。战争不是儿戏，一旦失败便有亡国丧家的可能。
“亡国不可以复存，死者不可以复生。故明君慎之，良将警之”，这几
句犹如“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”的主题
变奏，充分展示了孙子“安国全军”的慎战思想。作者为什么在《火攻
篇》的篇末郑重论述其慎战思想？赵本学解释得好：“愚谓水火之害，
酷烈惨毒，固仁人所不忍为著。’然水火无，情之物，其机难制，攻人
而一不中，焚溺之祸反在于我，要亦不可恃之以为利也。故孙子于上篇，
虽深入死地而其机变活转绝无危词，独于《火攻篇》深以用兵为戒。如
医者之用毒，切切为病者丁宁，岂其恶其惨、畏其危而言之慎欤！”
[原文]
孙子曰：凡火攻有五：一曰火人①，二曰火积②，三曰火辎，四曰
火库③，五曰火队④。行火必有因⑤，烟火必素具⑥。发火有时，起火
有日⑦。时者，天之燥也⑧；日者，月在箕、壁、翼、轸也，凡此四宿
者，风起之日也⑨。
【注释】
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孙子兵法·12火攻篇·精解《孙子兵法·火攻篇·第十二·精解》——【题解】水火无情，两者均可成为战争利器。本篇强调火攻与水攻均为战争进攻的重要辅助手段，所谓“以火佐攻者明，以水佐攻者强”，但由标题可知，火攻是本篇论述的中心题旨。张预曰：“以火攻敌，当使奸细潜行；地里之远近，途径之险易，先熟知之，乃可往。故次《九地》。”陈启天曰：“本篇主旨，乃论战争进行中实行火攻之方法。战斗以能击败敌人为目的，然有时仅恃兵力，尚感不足以击败敌人，不得不用火攻以补助之，庶易于取胜。此在实行决战前及实行决战时，最有斟酌使用之必要，故次于《九地篇》而论之。”上引分析，均有助于人们理解本篇何以编次于《九地篇》之后。本篇前...
